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风采
大师简介

玉雕大师韩建新

辽宁省工艺美术大师;

鞍山市工艺美术大师;

大连市手工艺术大师;

鞍山市玉石雕刻大师;

鞍山宝玉石协会会员;

鞍山市工艺美术协会常务理事。

1980年出生在福建省莆田市一个农民家庭的我,自幼喜欢画画,后不顾家人反对,一直将画画视为自己最喜欢做的追求。当时,我的家乡还很贫困,小学、初中都没有教师,也不开美术课。凭着自己的爱好和兴趣坚持自学,借来画册,照上面的人物临摹。不仅画,还用橡皮泥捏小人儿,捏各种人物脸谱,形像生动。功夫不负有心人,初中三年,打下了很好的绘画功底。

为了追求玉雕艺术,发展玉文化产业,从祖国大东南的福建莆田,北上6000里,来到祖国大东北的辽宁岫岩。奋斗十年,开辟了一片天地,干出了一番事业。

学习玉雕轨迹:

福州学艺

2002年,人物作品《渡世三十三观音》被厂方选中参加浙江省工艺美展,获得金奖。

2007年,拜福建省工艺美术大师刘金坤为师,进入刘大师的石雕厂学习深造,专攻佛像雕刻。

岫岩创业

来岫岩后,我认识到,自己当初跟南方师傅学的艺,作品形成了南派风格。如今来到北方岫岩,必须用心学习北派工艺,做到南北结合,全面提高自己的玉雕技艺。于是,主动拜访当地玉雕名家,向他们请教、学习并拜中国玉雕大师车绍国为师,向他学习雕刻大型山水作品技艺。后来,我又结交了大连市贝雕艺人、中国工艺美术大师金阿山,并拜他为师,向他学习贝雕技艺。


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佳作
奖项

2015年,我在岫岩创办了自己的玉器厂。同年,创作的《瑶台步月》,获得中国玉石雕刻天工奖铜奖。

2016年,获得了鞍山市玉雕大师和大连市手工艺大师荣誉称号。

2017年4月,当选鞍山市工艺美术行业协会常务理事,5月,获得辽宁省高级工艺美术师荣誉称号。

改革了河磨玉雕刻工艺,雕刻的玉观音收到了很好艺术效果。不少人慕名上门,带料加工玉观音。

成就只能代表过去,未来需要去创造。艺术永无止境,前进途中的座座高峰,还要我去努力攀登。

创作谈
韩建新:佛缘与艺术,不忘初心,方得始终

“不为自己求安乐,但愿众生得离苦。”每一尊玉雕佛像的诞生,都表达出我对于佛家文化的无限信仰与敬重。在佛家中有这么一说,制造佛像是一件功德无量的事情。我循着这一说法,痴迷于佛像的雕琢,努力将艺术与佛教人物完美融合,去感悟佛教的博大精深。同时,也在为弘扬佛教文化贡献绵薄之力!

从孩童时期起就喜欢佛教人物,到现在雕刻佛教题材的玉雕作品,一直在一点一滴地积累和成长,在不断探索与创新的过程中,对于佛像的雕刻有了更深的感悟。有不少参观过佛像的朋友都相互交流自己的体验,他们说看到玉雕佛像的第一感觉就是怎么那么亲切,仿佛他就在和你进行交流一样,而且立刻就让你浮躁的内心平静下来。

佛像艺术的出现,是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响、印度文化和西域文化相混合的「犍陀罗」文化的产物。

当佛教传到中国汉民族地区后,汉文化的传统观念也通过佛像制作者的雕塑反映在佛像的容貌和服饰上,因此在汉地的寺庙中出现了众多的丰颊广颐、两耳垂肩、双手过膝的「福相」的佛和菩萨塑像。

中国自古以来是个佛教大国,人们信佛,向往佛。佛像是造像数量最多的一类。包括释迦牟尼佛、强巴佛、观音菩萨,等等。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像。菩萨造像在佛教造像中,占有很大的比例。

佛教的佛像对于佛教文化的传播有着巨大的作用,人们可以看到各种的南南北北的各种佛像都是具有人体的美感。这些和蔼的形象特征就是佛教弟子希望通过美好的形象来更好地宣传佛家文化。佛像的美感不仅能让人欣赏到玉雕艺术的独特魅力,同时也会让人在膜拜佛像的时候从心中油然而生一种身心的愉悦之情,这会让膜拜的人们不由而然地受到佛家文化的感染和熏陶。

从前,在一座寺庙前,有两块石头,它们是被人们从一座山上搬运到寺庙前的。他们的材质都是一样的,可是它们确有不一样的经历和结局,因为其中一块石头被雕刻师雕刻成了佛像。佛像每天受到很多人的敬仰和膜拜,面前的贡品一直丰盛而又新鲜。于是那块石头的心里非常不平衡。它就羡慕而又幽怨的问这座佛像:“老兄啊,我们来自同一个地方,我们的本质都是一样的,为什么我们的命运会有这么大的差距啊?”

佛像平静地对它说:“因为我是经过千刀万剐的啊!当我在经受这些的时候,我一直在经受着痛苦的煎熬,很多次因为忍受不了人们的雕琢而有粉身碎骨的念头和渴望时,我是多么的想放弃,希望通过粉身碎骨和崩溃让人们放弃对我的雕琢。可是为了我的理想和目标我一直在坚持,能够成为佛像就在于我的坚持,一直的坚持。我是经过无数次的雕琢和磨合才成为理想中的自己啊。”

“千刀万剐,终于成佛”。所以在今后的无数次的雕琢中,我要不断地积累和修正,将佛像的雕琢技艺发扬光大,为玉雕这朵盛开的花朵添枝加叶!

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