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苏红伟:论玉雕的潜在艺术价值——神韵

2019/2/25 玉雕大师网 作者:苏红伟


一件艺术品怎么能使它耐人寻味、爱不释手,使它达到价值极限,看它潜在的魅力——神韵,下边是我对神韵肤浅的见解:“逼真造就神韵”。

一般的产品是很难体会出来的,我对神韵的品味是从我做的一件龙凤产品起因。

龙凤是人民千百年来聪明智慧的艺术结晶,一直流传于世,是广大人民喜爱、崇敬的瑰宝,它象征着威严、高贵、华丽,是人们对抽象艺术美的充分理解、综合体现。


根据我多年来的实践探索,掌握了龙凤组合的结构特征,剔除了以前的糟粕,汲取了众家名人的精华,造就一件自我品味感觉良好的成果。我准备把这一得意之作当作收藏纪念,定为非卖产品,可偶然机会来了一个自命不凡的“商人”(我认为是个商人,其实是个收藏艺术家),表示对这件作品十分钟情,宁可出大价钱非要买这件产品。可我实无卖意,就故意喊出天价来吓唬他,迫使他放弃购买的意思。

苏红伟作品

但是,价高并没使他大惊小怪,也没有吓跑他,他也不讨价还价,而是若有所思片刻,脱口而出:“值,成交。”生意买卖一句话。我看我是遇上了行家,我并没有沾沾自喜,而是以不舍心情追问他为何出此天价。他说市场龙凤产品多得是,唯独看中这件,因为它有四个字形容——神韵十足。

他说,龙凤是多种动物和鸟禽的组合,这件作品生龙活现、栩栩如生,设计构思恰到好处,各部位相当逼真,实在难能可贵。他说你看龙是十种动物组合,他表现出了牛头之憨厚、马面之丑陋、虾须之曲美、蟹眼之怪凸、鹿角之秀美、鱼鳞之勾滑、凤尾之飘逸、鹰爪之刚劲、蚯蚓之盘卷、虎牙之凶悍。

凤乃四种鸟禽外加人眼组合,它显现了仙鹤腿之高傲、孔雀尾之华丽、鸳鸯羽之协调、鸡嘴长鸣之五德,楚楚动人的美人眼(凤凰是人眼)。

苏红伟作品

他说,做这件产品,若掌握不了十动物、四鸟禽和美人眼的结构,缺一即乃败笔,传神、逼真集于这一件产品,这就是我决心要买这件产品的原因。

因我才疏学浅,针对神韵字眼有所欠解,就虚心请教,以便今后去粗取精,提高技艺。他深入浅出地举了一个容易理解、便于接受的简单例子,比如说,你要塑一个女性的形象,首先要了解她的职业、地位、需求、传统等等,了解这些是为潜在的神韵服务。

苏红伟作品

他举了个例子,拿女兵来说:你要使她表现出飒爽的英姿,健壮的体魄,她要形象庄重,姿态英武,雄纠纠,气昂昂,眼光敏锐而彰显善良,相反,你若把女兵塑造成一个多姿袅娜,风流飘逸,眼迷情深,烟卷加墨镜,同是女性,尽管都是穿的军装,可后者表现不出女兵的气质和神韵美。话又回过来说,你若把鹰爪做成鸡爪,鹿角做成羊角安到龙身上,鹤腿做成鸡腿安到凤身上,你这件产品不要钱我也不会要的。

他的一番话十分在理,使我茅塞顿开。

从他的论述中,我深深地了解到玉雕的艺术价值——神韵的内涵,并在以后的作品创作中体验,积累了更深的体会。

我的切身体会认为,要想做出作品的神韵,应当在生活中学会认真观察,细心体会,做什么事物还必须把握事物的思想境界,抓准外部特征,精心刻涵,力求逼真,只有静心修为,把这几方面都做到了并达到和谐一致,作品的神韵才会自然而然地表现出来。

玉雕是一个精神享受的艺术品,只有认真地把握作品思想、突出作品的神韵,才是我们玉雕人的艺术境界。

这里,愿我们玉雕创作者的玉雕作品都能够传神逼真,神韵飞扬!

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编辑:张雨

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