2020/12/25 玉雕大师艺术网 作者：张文泉

中华玉文化源于新石器时代早期，并绵延至今。中国人把玉看作是天地精气的结晶，使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。

取之于自然，琢磨于帝王宫苑的玉被看作是显示等级身份和地位的象征，成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。同时，玉也具有了宗教意义。

而由于玉本身具有的一些特性，比做“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂，更是中国民族的伟大创造。因此，玉是东方精神生动的体现，是中国传统文化精髓的物质根基。

我们的先民从各种石头中筛选出来的“石之美者”，具有温润莹泽、缜密坚韧的美感和实用功能，这些“美石”被认为是“宝玉”和“真玉”。

中国是爱玉之国、崇玉之邦，历史上在用玉制度方面早已体现出真玉、非真玉的界定。

玉是中华民族的瑰宝，它似一颗明珠，在中国历史文化中放射出灿烂的光辉，是中华民族道德精神的重要象征之一。

玉与中国文明的关系渊源深远。考古学者最新研究考证并提出了中国在石器、青铜器和铁器时代之间存在着一个玉器时代，是中国文明的起源时代。

早在新石器时代，我们的先民们就发现了玉，并作为瑰宝和友谊媒介向外运送和交流，形成了我国最古老的玉运输通道“玉石之路”，即是后来的“丝绸之路”的前身。可以说，玉在东西方文化和经济交流中起着重要的作用，是中国各民族友谊的象征物和历史的鉴证。

从殷商开始，玉器工艺美术新时代登上了华夏民族的玉坛，出现了称誉世界的“东方艺术”，从而形成了一部波澜壮阔的中国玉器史，成为中华民族灿烂文化的重要组成部分，同时，也是人类艺术史上的辉煌成就和世界文化艺术宝库的珍贵遗产。

笔者张文泉踏入玉石雕行业近三十余载，亲手所触摸过的玉石不计其数，几乎走遍祖国的大江南北，拜访名师无数，并创立吉派国际艺术。我对中华玉文化的热爱视同第二生命，这里特以《神州玉石赋》抒怀：

作者简介：

张文泉，又名张文权，朝鲜族，号一文玩徒。1968年生于吉林延边。师承中国工艺美术大师林亨云，现为玉雕艺术家、国家级高级工艺美术师、国家一级雕刻师、轻工行业全国劳动模范、国务院政府特殊津贴专家，曾进修于中央美院、擅长雕塑、雕刻。

除此之外，张文泉还担任中共中央党校出版社《艺苑国粹》丛书编委会总编；中共中央党校出版社《文化艺术》编辑部主任；中共中央党校出版社《工艺美术》编辑部主任；京津冀百村万户文化艺术扶贫项目总指挥；京津冀吉派国际艺术家部落总指挥；京西九龙玉首席研发人；中国吉派玉雕创始人。

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编辑：张雨

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