2023/1/28 玉雕大师艺术网

饕餮(tāo tiè)是一种想象中的神秘怪兽，传说中极为贪食，贪吃到连自己的身体都吃光了，所以其形一般都有头无身。后民间盛有龙生九子之传说，明代的陆容和杨慎将饕餮列为龙九子之一，这已是一种附会了。

饕餮纹图案庄严、凝重而神秘的艺术特色。饕餮纹一般以动物的面目形象出现，具有虫、鱼、鸟、兽等动物的特征，由目纹、鼻纹、眉纹、耳纹、口纹、角纹几个部分组成。面目结构较鲜明，也正是利用这些特征，将人们引到了一个神秘的艺术世界。

首先采用饕餮纹这个名称的是宋代的《宣和博古图》。

《吕氏春秋·先识》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”

《左传·文公十八年》：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌，聚敛积实，不知纪极。不分孤寡，不恤穷匮。天下之民，以比三凶，谓之饕餮。”杜预注：“贪财为饕，贪食为餮。”现代有学者将其统称为兽面纹。

《左传》有记曰：“贪于饮食，侵欲崇侈，……不知纪极，不分孤寡，不恤穷匮，天下之民以比三凶。”

饕餮纹的布局一般为：以鼻梁为中线，两侧作对称排列，成兽面形象，大眼、有鼻、双角，通常没有下唇。也有使用两个夔纹对称排列，组成饕餮形象的例子存在。

在第五套人民币20元币的正面，“中国人民银行”和“20”数字之间的花纹里，确能辨认出一人头形状，眼睛、鼻子、耳朵、嘴、下巴都像模像样，正是“饕餮纹”。

饕餮之所以具有威吓神秘的力量，是因为这些象征符号指向了某种似乎是超世间的权威神力。这些铸造刻饰，恰到好处地体现了一种无限的、原始的、还不能用概念语言来表达的原始宗教的情感、观念和理想，配上那沉着、坚实、稳定的器物造型，极为成功的反映了那进入文明时代所必经的血与火的野蛮年代。

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编辑：张雨

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