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马未都:玉文化的传承到底靠的是什么?

2017-11-20 玉雕大师艺术网 作者:马未都


以前籽料价格低到无人问津

籽儿玉是过去老古玩行对新疆和田鹅卵石状玉把件的俗称,没雕过原始状态的材料叫玉籽儿。上世纪八十年代我买过一些玉籽儿,不值钱,十块八块的,买回来就坠在灯绳上,窗帘绳上,每次抓在手中时都感到温润,能体会到古人最初喜欢玉籽儿的心境。


那时,没雕过的籽儿料价值低廉,与有过雕工的,特别是乾隆工的相比价值天壤。那年月,能有雕工手艺的工匠大都没活做,老师傅总是长吁短叹地说手艺要失传了。

籽料价格开始疯涨

可谁知,三十年河东,三十年河西,时来运转,进入二十一世纪之后,玉料尤其籽儿料咸鱼翻身,一天一个价,终于有一天,籽儿料价格高过玉雕件,连乾隆工也抵挡不住这一趋势。

柯少雄作品《苍松翠柏》

我是老了,有点儿愚,很不理解这一现象。我固执地认为,有价值的一定是工艺、年代,简而言之是文化,材料再佳也是材料,怎么就会比有文化和历史的贵了呢?

玉文化的传承到底靠的是什么?

我在各地市场上逛,看见店主得意洋洋地展示玉料,就会为中国几千年的玉文化悲情,我们的玉文化是古人才智的结晶,不是自然原料的结晶。几千年来,中国人让玉得以健康传承靠的是文化而不是金钱。

雍贤奉作品《江东二乔》

报载某地领导受贿八成为玉石,细节披露他最钟情于原石籽儿料。这位高官算是雅贪,只是雅中俗,弄不懂文化弄得懂材料。这让我恍然大悟,由于这类人的“雅好”,才让玉石材料疯涨,以至最终价高于雕件。

游高轩作品

纪委披露该领导受贿细节,我想是有所指的,估计对玉料等市场会产生影响。当一个社会面粉卖的比面包贵的时候,这个社会一定病了,只是此次和田籽儿料病情来势汹汹,头一次遇到正面阻击。

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编辑:路野

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