2018/12/24 玉雕大师艺术网

茶器，用现在人的观点来看，饮一杯茶用这么多复杂的器具似乎难以理解。但在古代人说，则是完成一定礼仪，使饮茶至好至精的必然过程。用器的过程，也是享受制汤、造华的过程。

“工欲善其事，必先利其器”，这是说一般劳动工作。茶艺是一种物质活动，更是精神艺术活动，器具则更重要讲究，不仅要好使好用，而且要有条有理，有美感。所以，早在《茶经》中， 陆羽便精心设计了适于烹茶、品饮的二十四器。

北京刘一玉茶会 · 最新款 · 冬月新款闻香杯

闻香杯是乌龙茶特有的茶具，多用于冲泡台湾高香的乌龙时使用。

此款闻香杯保温效果好，可以让茶的热量多留存一段时间，饮者也能够握住杯颈暖一会儿手，二是茶香散发慢，可以让饮者尽情地去赏玩。

刘一大师从现代建筑学中汲取美学灵感，通过拉长腰线来塑造简约流畅的杯身，这是一种凌驾于语言的观感，纵有千言万语不如去抚之爱之，简约而不简单。

北京刘一玉茶会 · 冬月新款· 斗笠盏

刘一大师灵活运用材质的特性，精确的计算出光线打到盏内的效果，通过调试内外壁来勾勒出斗笠盏的轮廓线，让其余部分隐藏于光暗之中，给人以稳定庄重的感觉。

此款斗笠盏非常适合在凛冽寒冬中大口吞茶，与众亲友高声畅谈。

大口杯-镶纯银

中国古代茶具不是为繁复而繁复，主要是表达 一定思想观念。宋代全套茶具以"茶亚圣"卢仝名字命名，叫作 "大玉川先生"。足见，仅以使用价值来理解古代茶器是难得要旨的。

今人参观日本茶道表演，看见方巾、水方、小刷子等一堆器物，而不知其义。不用说现代中国人，即便日本茶道师，使用这些器物也不一定尽知其中含义。因此只能从文化观念上，才可能作出合理的解释。

玉茶器因其昂贵的价值，在古代无疑是皇室贵族富商巨贾才可以拥有。随着社会财富的增加与物质的极大丰富，才使得我们广大国人有了拥有它的机会。这也是中国玉器从巫玉走向王玉在走向民玉的必然过程。

生活即道，道即生活，也就是艺术品实用化，实用品艺术化。为人民服务这正是做为一个玉雕艺术家应该努力的方向。

刘一先生爱茶，懂品茶。

他设计的茶杯，如同君子般暖暖含光，他是在继承了古典玉茶器艺术之上的另一种超越，堪称完美，他所附带给观者的，是一种文化、一种传承以及一种生命的潜质。

刘大师茶盏器型高雅含蓄、内敛耐看，并且把实用的功能、优美的外观以及精湛的工艺完美地结合在一起，是日用器和艺术品相结合的典范。

作为饮酒，饮茶之器，既方便实用又具极高的审美感，满足了“形式与功能”的统一。

出于传统更精于传统，胜于传统。它所附带给观者的，是一种文化、一种传承以及一种生命的潜质，而此种种均来自刘一大师坚持与执念。

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编辑：张静

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