2016-3-24  中国玉雕大师网 作者：柯少雄

柯少雄作品《梦回楼兰》

中国玉雕扎根于中华民族深厚的传统文化土壤，创作一件玉雕艺术作品，所承载的不仅是一块玉料，还是经千年幻化而来的大地精灵，更承载了人类在创造艺术文明过程中所展现的无限智慧。

用玉雕表现人物，要读懂玉石材质是否可以与人物切合，要了解人物的历史背景，文化内涵，特别要注意从文化、思想、精神符号的角度去表现人物个性和思想。要注意玉雕艺术造型中阴与阳、意与象、气与韵。心源与造化的辩证法，点线面的结合，在尊重自然的前提下破坏自然返其自然为中心指导思想，创作以化腐朽为神奇、返璞归真为艺术、追求重其神忘其形力求意到不求刀的设计理念融入玉雕创作，秉持传统敢于创新自成一帜。

柯少雄作品《道》

我2013年完成的作品《道》，主人公为老子。老子，姓李名耳，字伯阳。我国伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。老子的思想主张是"无为"，《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律。以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中有着朴素的唯物主义的观点。此外，《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。

柯少雄作品《关公》

周敬王二年（公元前518年），老聃守丧期满返周。周敬王四年（公元前5l6年），周王室发生内乱，王子朝率兵攻下刘公之邑。周敬王受迫。当时晋国强盛，出兵救援周敬王。王子朝势孤，与旧僚携周王室典籍逃亡楚国。老聃蒙受失职之责，受牵连而辞旧职。于是离宫归隐，骑一青牛，欲出函谷关，西游秦国。离开周王朝洛邑不远，但见四野一片荒凉。断垣颓壁，井栏摧折，阡陌错断，田园荒芜，枯草瑟瑟。田野里不见耕种之马，大道上却战马奔驰不息，有的马还拖着大肚子艰难地尾追其后。目睹此景，老聃心如刀绞，内心想道：“夫兵者，不祥之器也，非君子之器。不得已而用之，适可而止，恬淡为上。胜而不必自美，自美者乃乐杀人也。夫乐杀人者，不可以得志于天下矣！以道佐人主者，不以兵强天下。兵之所处，荆棘生焉；大兵之后，必有凶年。天下有道，却走马以粪；天下无道，则戎马生于郊。戎马生于郊，则国乱家破矣。”

玉石之美，美在质感，更美在色彩。现代人赏玉，除了传承中国人对玉德的感受之外，更多是欣赏玉本身所具有的特质。赏皮，赏色，赏玉质的温润，赏原石的形状，赏人工对自然的巧用。天然玉石，经过创作者的巧妙设计与精雕细琢，将皮色融入作品中，起到画龙点睛的作用，其所展现的艺术魅力要比很多纯白的玉雕更赏心悦目。玉雕中利用天然形成的皮色，进行俏色巧雕的做法，是艺术创造的过程，同时也是玉雕创作者艺术造诣的充分展现。

天有时、地有气、材有美、工有巧，合此四者为良。

我选用一块玉髓。化学成分是二氧化硅，是隐晶质石英的集合体。因玉髓的质地非常细腻。玉髓质纯时，是无色或白色的，但通常会含有向量或少量的其它矿物质，而导致五彩纷呈的颜色。当所含其他矿物质分布鞋不均，或者规律分布时，则会出现各种图案或条带状花纹，美丽异常。

创作初衷在于我国古代圣人早在几千年前，就将天地道法人之顺应自然法则，警示后人。经慎重考虑，我选用一块新疆哈密出产的蛋白石，在顶部偏白部分，雕刻层软叠嶂的昆仑山，右角山坳处，雕刻打坐的老子。意表老子西出昆仑，坐昆仑而“谈经论道”。老子袖手打坐昆仑，宽庭阔脸，寿眉长鬓，巾纶覆发簪，闭目沉思冥想，胸中涌动哲理文思。一派情怀高古，气定神闲的道家风韵。蛋白石桔皮红色部分设计雕刻了一排竹简，篆书阴刻{道德经}第一章“道可道，非常道，名可名，非常名，无名，天地之始，有名，万物之母。古常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。此两者同出异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”竹简做出破损，暗寓2500年前，老子隐世路过函谷关，关令尹喜操刀刻简，使老子之说，得以传世。

昆仑之巅，隐约一副阴阳鱼图案，或隐或现；竹简左上，云舒云卷，自高天山腰飘渺而来，见出昆仑山巍峨。整幅作品，不求处处“刀周”，只求传神达意，观者会于心泽圆融无碍。

俏色巧雕，关键在于奇、巧、真，奇在选料，料子的独特，奇在布局应奇，巧用料型，巧用皮色，巧施技艺。巧是构思，巧是手法，俏色雕的恰如其分，更在于真、人物形象手法刻画的逼真，三者结合让材质与主题相得益彰，让作品人物个性跃然突出，具有艺术感染力，回味无穷。一件成功的作品能够有奇、巧、真，不仅是作品主题在依料赋型时凸显，更是创作者灵感智慧和艺术感悟力的完美体现。

作者简介：柯少雄， 中华玉雕艺术大师、新疆工艺美术大师、新疆玉石雕刻大师

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编辑：张静

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