2018/11/25 玉雕大师艺术网  作者：陆华

三年前，在洛阳举办《中国玉雕大师小品展》和讲座，当地资深玉商悄悄告诉我，可以的话请少讲些海派玉雕，因为本地玉友就知道苏州工是最好的，我的第一反映是：“怎么可能？”；同年，在揭阳偶遇新进山西玉商，说起玉雕工艺、历帮历派、大师名家，如数家珍，娓娓道来，就是没提过一句海派玉雕，我想：“海派玉雕都不知道，怎么了？”；去年，在苏州玉雕学校给00后学生讲课，一位同学问我“海派玉雕会不会没有？”，我的回答是：“不会的！”下面一句是：“不会没有，但不一定在上海”……

易少勇作品

海派玉雕怎么了？

引领当代玉雕潮流的海派怎么了？

我是上海人，也是海派玉雕的一员，似乎有点不明白。现在的玉商玉友怎么会忘了海派玉雕？还是他们不曾知道过海派玉雕？是不是海派玉雕已成了过去式？……

海派玉雕还在不在？这个问题，我想了，也想了许久。

海派玉雕历来以文化情怀、精工细作、富有创意为标签。

吴德昇作品

十多年前，中国台湾玉雕市场的兴起，他们的情怀和收藏需求具有的文人属性，客观上给了有学校背景、有先进技艺、有大件经验的海派玉雕人以机会。台湾出题材，上海出工艺；市场出要求，上海出产品。形成了“文化性+艺术性”的创作市场特质，供需合拍的结果是带出了一批好作品，带出了一批好大师，也带出了当代玉雕市场启蒙。

这些追求材料润细，打磨内涵；题材丰富多彩，文化情怀；工艺精工细作，巧艺绝技的作品，在今天看来也是最具时代代表性的，作为内容、形式、工艺、审美和创新的整体性，在相当长的一段时间是很难被超越的。

陆华作品

一路走来，不知不觉中到了2005年前后，中国改革开放的第一批财富人群渐渐加入了玉雕交易，或本具文化觉醒，或为事业送礼，或为超前投资，或为艺术收藏，无形中带出了中国历史上最大的一场玉雕市场。

他们的身份、情怀和需求是如此的广泛和丰富，使得8000年玉雕文化和样式一股脑的象洪水似的得到释放。

投资主角变了，产品当然得变，出现了以“皮色料+民俗题材”的商业趋势，而自发积聚材料、生产和商业的镇平、苏州和揭阳，毫无疑问的成为了玉雕中心。期间，生产了一大批符合市场的产品。

崔磊作品

其实， 40年改革开放的过程是中国历史上变化跨度最大、人们意识改变最大和财富积累最快的时代，政治、经济、商业、交通、居住等等，发生了翻天覆地的根本改变，而作为手工业属性的玉雕市场的变化是切合趋势的，而改变却是微乎其微的。

实践证明，市场是决定生产的一切因素，玉雕受众变了，产品当然得变。

今天的玉和雕，玉的好坏决定了雕的好坏，红皮白肉就是标准，雕工就退而其次了，海派玉雕的与玉对话、因料巧设是不合时宜的；在保色保料的前提下，工艺的作用就是画龙点睛，海派玉雕的因性下刀、极工精艺失去了用武之地；受众需要求富避邪，题材就是菩萨蝙蝠，海派玉雕有文人情怀、有审美意趣的内容市场是很小了；商业环境求快求方便，一条十全街解决了全部问题，市场已经习惯于苏州，材料、生产和商业的集聚效应在此，海派玉雕的古玩城实在太远，还少而贵；互联网、新经济与玉雕的融合，苏州已经如火如荼，揭阳考虑的是金融的可行性，引领新的玉雕商业趋势，海派玉雕却没有可发现有亮点的商业模式……

第一次听说上海哪位做玉的搬去苏州了，会想一想为什么？习惯后会猜哪位大师要搬去苏州，结果是真的。

那么，失去了材料、生产、商业环境和金融创新的海派玉雕，在人数、产品、产量和服务上，已经远远满足不了日渐平民化的玉雕市场，今天似乎是没有理由成为玉雕的主角，过去式是必然的。

如果问海派玉雕在不在？在，但声小式微，这就是变化的结果。

作者简介：

陆华，1975年进上海玉石雕刻厂工业中学，系统学习玉雕工艺、艺术和文化课程，1978年进上海玉石雕刻厂人件车间从事玉雕生产和设计，后毕业于上海工艺美术学院。

玉雕作品追求中国文化价值观，从禅意中悟取创作设计理念，《大暑冬至》、《禅境》、《温暖天堂》等获中国玉雕”百花奖”、“玉龙奖”等评选金奖，现为中国玉雕艺术大师，高级工艺美术师，海派玉雕特级大师等；创立《陆华说玉》新媒体平台，出版《海派玉雕大师名家》、《中国玉雕艺术代表人物》及《海派艺术大家》二十多本有关玉雕图书，现为中国玉雕艺术评论家，中国首饰玉器百花奖专家库成员，中华古玩城联盟秘书长；在中国画、书法和瓷艺创作上，题材高古、线条古拙、色彩明快，追求着中国人文观与当代意识的审美、意趣和价值的融合。

现为上海美术家协会会员，上海杨浦区美术家协会副主席，中国工笔画学会会员。

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编辑：张雨

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