2018/12/18玉雕大师网 二十世纪初，京剧从北京到上海，成了“海派京剧”；越剧从嵊泗到上海，成了“海派越剧”；本滩从上海乡村到上海城里，成了“沪剧”，书画从江浙安徽到上海，成了“海派书画”，同样，玉雕从南京、苏州和扬州到上海，慢慢也成了“海派玉雕”。 吴灶发作品 到了上海的京剧、越剧、本滩、书画和玉雕，之所以能被冠以“海派”，则是因为“商业化”……...

2018/12/5玉雕大师网作者：刘一 重剑无锋，大巧不工。 在岁月的积淀下，失去了外在的浮华，竟磨练出一种成熟稳健、举重若轻的意志。似乎更多了留力三分。 大阴、大阳完美融合，正邪浑然一体、不分彼此，有中年人看透人情世故的沉稳与饱满。 一花一世界，一叶一如来。是一种大盈若冲，更抛却了故作矜持，似有重回本质、童真无邪的淳朴，……...

2018/12/4玉雕大师网作者：陆华 翻开《中国玉器通史》和《中国玉器全集》，无处不在的是玉琮和玉壁、玉羊和玉猪、玉戟与玉剑、玉笈和玉勾等等，展现的是每个时代活生生的生活场景。当这些失去功能性的美丽玉件，放在我们的面前时，呈现的是历朝历代祖先们琢下的文明光辉。 8000年中国玉文化的发展历史，应该是一部纪录中国人政治、经济、生活、军事……...

2018/11/25玉雕大师网作者：陆华 三年前，在洛阳举办《中国玉雕大师小品展》和讲座，当地资深玉商悄悄告诉我，可以的话请少讲些海派玉雕，因为本地玉友就知道苏州工是最好的，我的第一反映是：“怎么可能？”；同年，在揭阳偶遇新进山西玉商，说起玉雕工艺、历帮历派、大师名家，如数家珍，娓娓道来，就是没提过一句海派玉雕，我想：“海派玉雕都不知道，怎么了？”；去年，在苏州玉……...

米芾拜石，著名的古代文人典故之一。 中国北宋书法家，画家，书画理论家。 米芾对石的痴和癫，不是常人理解的痴和癫，他在瘦、皱、漏、透、丑中寻找一种智慧和人生。 北票战国红《拜石》 “瘦”是指观赏石体态纤瘦，形状怪异，石体挺拔，线条清晰，但瘦中见奇，奇现筋骨，骨有坚贞，坚贞出神，神中凝气。 这种石头虽然清瘦嶙峋，却……...

2018/11/19玉雕大师网作者：刘一（北京刘一玉茶会） 中华玉文化是中华民族文明的重要组成部分，也是世界上独一无二的中国文化形式和文化现象，是中华民族最具有道德高度、文化深度及最富艺术审美的优秀文化。 中华玉文化强大的生命力来源于几千年的传承和各个时代的持续不断地发展。中国当代玉文化的根本出路在于不断地发展和创新。通过研究传承和创新发展，对未来玉器的艺术方向、……...